Auster 隨手亂彈

大門的風水原則

門與內，外氣的流動關係非常緊密，因為內，外氣不能通過住宅堅實的牆壁，但是通過門口則容易得多。外部大門影響外氣進出住宅；而 內部的門則對家裏的內氣影響基巨，每個人每天進出自家大門的瞬間，都會受到大門風水的影響。因此，一套住宅的大門究竟如何開啟， 便大有講究。

開門四主向：

中國傳統的南北東西四大方位以四種靈性動物來象徵表示，分別是：孔雀，蛇龜，青龍，白虎。其方位口訣為：“前朱雀，後玄武，左青 龍，右白虎。”一般的房屋開門有四個主要選擇，即：開南門（朱雀門），開左門（青龍門），開右門（白虎門），開北門（玄武門）。
風水學上，以門的前方有名堂為吉，如果前方有綠茵，平地，水池，停車場等，以開中門為首選。如前方無名堂，則以開左門較佳，因為左方為青龍位，青龍為吉。而右方屬白虎，一般以白虎為劣位，在右方開門就不佳。而開北門為玄武門，更是不吉，國外稱之為鬼門，亦有“敗北”之意，所以家居要甚開北門。

開門須配合路形：
開朱雀門：
南方有一寬敞綠茵、平地、水池、停車場，即是有明堂。這樣分聚於前就用中門接收，門便適宜開在前方中間。
開青龍門：
風水學裏以路為水，講究來龍去脈。地氣從高而多的地方向低而少的地方流去，如果大門前方有街或走廊，右方路長為來水，左方路短為 去水，則宜開左門來牽引收截地氣。此法稱為“青龍門收氣”。
開白虎門：
如果大門前方有街或走廊，左方路長為來水，右方路短為去水，那住宅宜開右門來牽引收截地氣。此法稱為“白虎門收氣”。
東四宅和西四宅
根據周易的後天八卦原理，可將住宅根據坐向不同分成東西四宅，其中震宅、離命、坎命、坤命、兌命、乾命、艮命。
命封屬震、屬離、屬坎、的人，最適合他們的居所是東西宅；而命封屬坤、屬兌、屬乾、屬艮的，最適合他們的居所是西四宅。

大門的坐向：

大門的坐向是按大門所向的方位而定。我們站在屋內，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。
１、震宅坐東方，大門向西。
２、 宅坐東南方，大門向西北。
３、離宅坐南方，大門向北。
４、坤宅坐西南方，大門向東北。
５、兌宅坐西方，大門向東方。
６、乾宅坐西北方，大門向東南。
７、坎宅坐東北，大門向南。
８、艮宅坐東北，大門向西南。

如果命掛與宅掛不合，比如東四命的宅主居於西四宅中，則可通過改門來避免。改變門位的方法是：在門內加置屏風。屏風在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用極廣，凡廳堂居室必設屏風。屏風有三大作用：改變門位、分隔空間、保護私隱。而根據製作材料的不同，又分成玻璃屏風、雕鏤屏風、書畫屏風等。屏風的特點是占地面積小又簡易靈活移動，在以下的情形裏，作為化解外煞的工具，屏風可 以發揮重要的作用。
穿心劍:大門如果正對走廊或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫穿心劍。如果住宅內部的進深小於走廊的長度，則為禍最大，解決的主要辦法在於內部裝修上屏風，以收改門之效，才能避其鋒芒。如果住宅在底層，大門正對大路，則可種上環形樹叢花叢，以圓潤來 化解直沖而來的外力。
樓梯退財：如果大門正對樓梯，會形成兩種不同的格局。一是正對的樓梯是向下的，則家中的財氣極有可能向下流逝，因此要在門後設置 屏風來阻止內財外流；另一種情形是正對向上的樓梯，則毋慮財水外流，諾在門內設置大葉植物如發財樹、金錢樹等更可引財如室。
電梯吸氣：大門正對電梯，正好犯沖，本來住宅是聚氣、養生之所，如今與電梯直對，宅內之氣則在其開閉之間，被其盡數吸去，散往他 處，可謂大忌，因此要在門後設置屏風以拒內氣外泄。

入門宜有三見：
１、開門見紅，也叫開門見喜。即一開門就見到紅色的牆壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺 溫暖振奮，心情舒暢。
２、開門見綠。若開門就能見到綠色植物，生機盎然，又可收養眼明目之功效。
３、開門見畫。若開門就能見到一副雅致的小品或圖畫，一能體現居者的涵養，二則可緩和進門後的倉促感。

入門宜有三不見：
１、開門見灶。《陽宅集成》雲：“開門見灶，錢財多耗”。既入門、見到灶，火氣沖天，令財氣無法進入。
２、開門見廁。一進大門就見到廁所，則猶如穢氣迎人，這裏有個“晏子使楚”的典故：春秋時，齊國大夫晏平仲奉命出使楚國，楚王看他個子矮小，存心要戲弄他，下令不讓他從高大的城門通行，而在城門旁挖了個狗洞讓他進入。結果極具智慧的晏子見狀就說：“如果我是到人國訪問，就請讓我走人洞；如果我是到狗國訪問，那我就走狗洞。”搞得楚王十分難堪。進門見廁就同此理。
３、開門見鏡。鏡子會將財氣反射出去，如果不是大門直對沖著污穢之物等，則不宜正對大門。

大門兩大忌諱
　　１、橫樑壓門，如一進門既受壓制，則主家中人丁無法出人頭地，一世仰人鼻息、鬱鬱不得志，壓抑終生，此乃大忌也。
　　２、大門做成拱形門，則狀諾墓碑，類似陰宅，很不吉利，這種情況在家居裝飾中時有所見，特別需要避忌。

大門的顏色與尺寸
　　大門的顏色最好與房主的五行之色匹配這樣，住宅的大門才更完美。
　　金命大門吉祥色　　白、金、銀、青、綠、黃、褐
　　木命大門吉祥色　　青、綠、黃、褐、灰、藍、
　　水命大門吉祥色　　灰、藍、紅、橙、白、金、銀
　　火命大門吉祥色　　紅、橙、白、金、銀、青、綠
　　土命大門吉祥色　　黃、褐、灰、藍、紅、橙、紫
　　大門的尺寸與房子成比例，不可門大宅小，亦不可宅大門小，同時，大門是一家的面子，宜新不宜舊，大門如有破損，應立即更換。

門旁擺水可催財
　　利用好門的功能，可以為、家中催財及招財。大門的方位可以說是掌握財運的命脈，而最簡單的催財方法就是在門旁擺水，所謂“山 主人丁水主財”，有水的地方便能發揮財氣的作用。除了水之外，所有水種植物及插花都有催財的作用，只要放在大門口附近便能生效。

門檻的講究
    門檻原指門下的橫木，中國傳統住宅的大門入口處必有門檻，人們 進出大門均要跨過門檻，起到緩衝步伐，阻擋外力的作用。古時的門檻高與膝齊，如今的門檻已沒有這麼高，大約只有一寸左右，除了用 木材製作外，也有用窄長形石條的，固定在鐵閘與大門之間的地上。
　　門檻還明確地將住宅與外界分隔開來，同時，門檻即可擋風防塵又可把各類爬蟲拒之門外，因而實用價值很大，對阻擋外部不利因素 及防止財氣外泄均有一定的作用，對住宅風水頗具重要性。
    安放門檻需要注意的是：門檻的顏色要與大門的顏色配合並且應謹防斷裂，門檻如斷裂，便如同屋中大樑斷裂一樣，主凶。門檻完整則宅 氣暢順，斷裂則運滯，因此門檻如斷裂，必須及早更換。

臥室風水原則


床位：

由於床在人的一生中佔有重要的位置，因此床位的擺放及其重要。具體來說，臥室安床有以下十大講究。

１、對於床本身，要考慮的是其長度，寬度是否足夠，床體是否平整並且是否具有良好的支撐性和舒適性。至於床的高低，一般以略高於 就寢者的膝蓋為宜。太高則上下吃力，太低則總是彎腰不方便。切記床不可貼地，床底宜空，勿堆放雜物，否則不通風，易藏濕氣，會導 致腰酸悲痛。
　　２、安床不管位於何處，關鍵在於應該讓臥者可以自床上看到臥室的門與窗，並且在黎明時分，會有陽光照射到床上，有助於吸收大 自然的能量。
　　３、床頭不能靠門，如果遷就臥室有限的空間，而把床位放在大門口側，就犯了臥室的大忌。
　　４、床位最好選擇南北朝向，順合地磁引力。頭朝南或北睡眠，有益於健康，因為人體的血液循環系統中，主動脈和大靜脈最為重要，其走向與人體的頭腳方向一致。人體處於南北睡向時，主動脈和大靜脈朝向、人體睡向和地球南北的磁力線方向三者一致，這時人就容易入睡，睡眠品質也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床頭不可朝西，血液經常向頭頂直沖、睡眠較不安穩；如果頭朝東睡，就會有一種安寧的感覺。
　　５、床頭宜實不宜虛，床頭應該靠牆，不可靠窗，床如果不靠牆的話，床頭必須有床頭板，令頭部不至於懸空，並且，床頭後面不可 是廁所或廚房。
　　６、床位不可對門，以免被外人一覽無遺，毫無私密性和安全感，也影響休息。如果遇房門相沖，則可以用屏風來擋門，則不僅阻擋 了床門相沖，同時也維護了臥室的私密性。
　　７、不可有橫樑壓床，以免造成壓抑感，也有損人的身心健康，此類情況還包括不可有橫樑壓臥室門，分體空調室內機不可懸掛於枕 頭位上方，臥床正上方不可懸掛吊燈，這些都屬於橫樑壓床的範疇。
　　８、床位不可對鏡，因為人在半夢半醒之間，夜半起床容易被鏡中影像所驚嚇，精神不安寧，導致頭暈目眩；其次人在入睡時，氣能最弱，而鏡子是反射力極強的物體，易將人的能量反射出去，特別是年輕夫婦，如果臥室鏡對床，長此以往，易患不孕症。如果睡房中有鏡子對床，可在晚上蓋住它或把它轉向牆壁，當然最好的辦法是將鏡子鑲嵌在臥室衣櫃內部，照鏡時打開，平時不用時將門合上。
　　９、床頭櫃應高過床，有利提升睡眠者之智慧，並提高睡眠品質。
　　10、枕頭位兩側，不可被櫃角或廚角、書櫃、化妝台沖射，易使人患偏頭痛。葉子尖長的植物、方形或長方形的傢俱不能太靠近睡 床。

臥室的顏色選擇：

臥室的牆面盡可能不用玻璃、金屬與大理石等材料，而使用油漆，即避免睡臥時氣能被反射，又利於牆體呼吸，並且顏色應柔和，能夠令 人感覺平靜，有助於休息。根據五行的原理，臥室方位與顏色有以下的對應：

東與東南-綠、藍色
南-淡紫色、黃色、黑色
西-粉紅、白與米色、灰
北-灰白、米色、粉紅與紅色
西北-灰、白、粉紅、黃、棕、黑
東北-淡黃、鐵銹色
西南-黃、棕色

傢俱：

　　傢俱色彩一般既要符合個人愛好，更要注意與房間的大小、室內光線的明暗相結合，並且要與牆、地面的顏色相協調，但又不能太相近，不然沒有相互襯托，也不能產生良好的效果，對於較小的、光線差的房間，不宜選擇太冷的色調；大房間、光線好的可以有比較多的選擇。另外，應考慮到不同面積不同功能的房間色彩可有不同，因而所產生的效果不同。
　　如淺色傢俱（包括淺灰、淺米黃、淺褐色等）可使房間產生寧靜、典雅、清幽的氣氛，且能擴大空間感，使房間明亮爽潔；而中等深 色傢俱（包括中黃色、橙色等）色彩較鮮豔，可使房間顯得活潑明快。

臥室的裝飾與照明：

臥室的裝飾要避免懸掛能反射的東西，室內懸掛的裝飾品如果是掛毯、沒有玻璃或裝上不反光玻璃的畫較佳，臥室不宜擺刀劍兇器、神像 、神位等。
臥室光線不宜太強，因為床是靜息之所，強光會使人心境不寧，所以室內最好用柔和的白熾燈來照明，而少用日光燈。

臥室的植物：

臥室追求雅潔、寧靜舒適的氣氛，內部放置植物，有助於提升休息與睡眠的品質。由於臥室除了放床，餘下的面積往往有限，所以應以中小盆或吊盆植物為主。在寬敞的臥室裏，可選用站立式的大型盆栽；小一點的臥室，則可選擇吊掛式的盆栽，或將植物套上精美的套盆後 擺放在窗臺或化妝臺上。
茉莉花、封信子或夜來香等能散發香甜氣味的植物，可令人在自然的芬芳氣息中酣然入睡。而擺放君子蘭、黃金葛、文竹等植物，具有柔 軟感，能鬆弛神經。臥室的植物植株的培養基可用水苔取代土壤，以保持室內清潔。

現代風水學的十大原則


風水理論是什麼呢？實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。

正是基於這一追求，在風水理論及其實踐的長期發展過程中，積累了豐富的實際經驗，也通過理論思維，汲收融匯了古今中外各門科學、哲學、美學、倫理學、以及宗教、民俗等等方面的眾多智慧，最終形成了內涵豐富、綜合性和系統性很強的獨特理論體系--現代風水學。概括起來有十大原則。

一、整體系統原則

整體系統論，作為一門完整的科學，它是在本世紀產生的；作為一種樸素的方法，中國的先哲很早就開始運用了。風水理論思想把環境作為一個整體系統，這個系統以人為中心，包括天地萬物。環境中的每一個子系統都是相互聯繫、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要宏觀地把握協調各系統之間的關係優化結構，尋求最佳組合。

風水學充分注意到環境的整體性。《黃帝宅經》主張“以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若如斯，是事嚴雅，乃為上吉。”清代姚延鑾在《陽宅集成》卷《丹經口訣》中強調整體功能性，主張“陽宅須擇地形，背山面水稱人心，山骨來龍昂秀髮，水須圍抱作環形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正在旺門庭。”

整體原則是風水學的總原則，其他原則都從屬於整體原則，以整體原則處理人與環境的關係，是現代風水學的基本點。

二、因地制家原則

因地制宜，即根據環境的客觀性，採取適宜于自然的生活方式。《周易.大壯卦》提出：“適形而止”。先秦時的姜太公宣導因地制宜， 《史記.貸殖列傳》記載：“太公望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。”

中國地域遼闊，氣候差異很大，土質也不一樣，建築形式亦不同。西北乾旱少雨，人們就採取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就採取幹闌式竹樓居住。《舊唐書 .南蠻傳》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人並樓居，登梯而上，號為幹闌。”樓下空著或養畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。此外，草原的牧民採用蒙古包為住宅，便於隨水草而遷徒。貴州山區和大理人民用山石砌房，這些建築形式都是根據當時當地的具體條件而創立的。

中國現存許多建築都是因地制宜的楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟，命令不許劈山改建，只許隨地勢 高下砌造牆垣和寶殿。

中國是個務實的國家，因地制宜是務實思想的體現。根據實際情況，採取切實有效的方法，使人與建築適宜于自然，回歸自然，反樸歸真 ，天人合一，這正是風水學的真諦所在。

三、依山傍水原則

依山傍水是風水學最基本的原則之一。山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發現的原始部落幾乎都 在河邊臺地，這與當時的狩獵和捕撈、採摘經濟相適應。

依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中。湖南岳陽縣渭鄉張谷英村就處於這樣的地形。五百里幕阜山餘脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這裏定居，五百年來發展六百多戶、三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和的生活。

依山另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋履蓋著山坡，從山腳一直到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮都是這樣，背梳山坡，拾級而上，氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學建築在青翠的珞珈山麓，設計師充分考慮到特定的風水，依山建房，學生宿舍貼著山坡，象環曲的城牆，有了個城門形的出入口。面平臺上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學樓分立於兩側。主從有序，嚴謹對稱。學校得天然之勢，有城堡之壯，顯示了高等學府的弘大氣派。

六朝故都南京，濱臨長江，四周是山，有虎踞龍盤之勢。其四邊有秦淮河人江、沿江多山磯，從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鷺洲和長命洲形成夾江。明代高啟有贊曰：“鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝 爭誇天下壯。”

四、觀形察勢原則

清代的《陽宅十書》指出：“人之居處宜以大山河為主，其來脈氣最大，關係人禍最為切要。”風水學重視山形地勢，把小環境放人大環 境考察。

中國的地理形勢，每隔8度左右就有一條大的緯向構造，如天山棗陰山緯向構造；昆侖山棗秦嶺緯向構造。《考工記》雲“天下之勢，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國山脈劃為四列九山。風水學把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源於西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至泰山人海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有幹龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍，勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。

龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然後有形，有形然後知勢，勢位於外，形在於內。勢如城郭牆垣，形似樓臺門第。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣。

在龍脈集結處有朝案之山為佳。朝山案山是類似於朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇擁君主。朝案之山可以擋風並且很有趣屈之情。如《朱子語類》論北京的大環境雲:"冀都山脈從雲發來，前則黃河環繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，高為前案，淮南諸山為第二案，江南五嶺為第三案，故古今建都之地莫過於冀，所謂無風以散之，有水以界之."這是以北京城市為中心，以全國山脈為朝案，來說明北京地 理環境之優勢。

從大環境觀察小環境，便可知道小環境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產、地質等。任何一塊宅地表現出來的吉凶，都是由大環境所決定的，猶如中醫切脈，從脈象之 *** 細弦虛、緊滑浮沉遲速，就可知道身體的一般狀況，因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有形勢完美，宅地才完美。每建一座城市，每蓋一棟樓房，每修一個工廠，都應當先考山川大環境。大處著眼，小處著手，必先後顧之憂，而後富乃大。

五、地質檢驗原則

風水思想對地質很講究，甚至是挑剔，認為地質決定人的體質，現代科學證明這不是危言聳聽。地質對人體的影響至少有以下四個方面：

第一、土壤中含有微量元素鋅、鉑、硒、氟等，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》雲：“衡之常甯來陽產錫，其地人語予雲：凡錫產處不宜生殖，故人必貧而遷徒。”比〈耳談》早一千多年的《山海經》也記載了不少地質與身體的關係，特別是由特定地質生長出的植物，對人體的體形、體質、生育都有影響。

第二、潮濕或臭爛的地質，會導致關節炎、風濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗這地是細菌的天然培養基地，是產生各種疾病的根源，因 此，不宜建宅。
第三、是地球磁場的影響。地球是一個被磁場包圍的星球，人感覺不到它的存在，但它時刻對人發生著作用。強烈的磁場可以治病，也可以傷人，甚至引起頭暈、嗜睡、或神經衰弱。中國先民很早就認識了磁場，《管子.地數》雲：“上有磁石者，下有銅金。”戰國時有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科 *** 用地磁之舉。風水思想主張順應地磁方位。楊筠松在《十二杖法》指出：“真沖中煞不堪扡，堂氣歸隨在兩(寸)邊。依脈稍離二三尺，法中開杖最精元。”這就是說要稍稍避開來勢很強的地磁，才能得到吉穴。風水師常說巨石和尖角對門窗不吉，實際是擔心巨石放射出的強磁對門窗裏住戶的干擾。

第四是有害波影響。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有複雜的地質結構，都可能放射出 長振波或污染輻射線或粒子流，導致人頭痛、旋暈、內分泌失調等症狀。

以上四種情況，舊時風水師知其然不知其所以然，不能用科學道理加以解釋，在實踐中自覺不自覺地採取回避措施或使之神秘化。有的風水師在相地時、親臨現場、用手研磨，用嘴嘗泥土，甚至挖土井察看深的土質、水質，俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音，這些看似裝模 作樣，其實不無道理。

六、水質分析原則

怎樣辯別水質呢？《管子.地貞》認為：土質決定水質，從水的顏色判斷水的品質，水白而甘，水黃而嗅，水黑而苦。風水經曲《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水。其色碧，其昧甘，其色香，主上貴。其色白，其昧清，其昧溫，主中貴。其色淡、其昧辛、其氣烈，主下貴。苦酸澀，若發饅，不足論。《堪輿漫興》論水之善惡雲：“清漣甘美味非常，此謂喜泉龍脈長。春不盈兮秋不涸，於此最好覓佳藏。 ”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化學物質，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當地人生了病就到泉水中浸泡，比吃藥還見效。後經檢驗發現泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海經.西山經》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以塗牛馬無病。”

雲南省騰沖縣有一個“扯雀泉”，泉水清澈見底，但無生物，鴨子和飛禽一到泉邊就會死掉。經科學家調察發現，泉水含有大量的氰化酸、氯化氫，這是殺害生物的巨毒物質。《三國演義》中描寫蜀國士兵深入荒蠻之地，誤飲毒泉，傷亡慘重，可能與這種毒泉有關。在這樣的水源附近是不宜修建村莊的。

中國的絕大多數泉水具有開發價值，山東濟南稱為泉水城，福建省發現礦泉水點1590處，居全國各省之最，其中可供醫療、飲用的礦泉水865處。廣西風凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不變味。江西永豐縣富溪日鄉九峰嶺腳下有一眼一平方米的味泉，泉水象鮮啤酒那種酸苦清甘的昧道。由於泉水是通過地下礦石過濾的往往含有鈉、鈣、鎂、疏等礦物質，以之口服，沖洗，沐浴， 無疑有益於健康。

風水學理論主張考察水的來龍去脈，辯析水質，掌握水的流量，優化水環境，這條原則值得深入研究和推廣。

七、坐北朝南原則

中國處於地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位於北回歸線(北緯23度26)以北，一年四季的陽光都由南方射人。朝南的房屋便于採取陽光。陽光對人的好處很多：一是可以取暖，冬季時，南方比北方的溫度高 l至2度；二是參與人體維生素 D的合成，小兒常曬太陽可予防佝樓病；三是陽光中的紫外線具有殺菌作用，尤其對經呼吸道傳播的疾病有較強的滅菌作用；四是可以增 強人體免疫功能。

坐北朝南，不僅是為了採光，還為了避風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風，一年四季

風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載。《史記.律書》雲：“不周風居西北，十月也。廣莫風居北方，十一月也。條風居東北正月也。 明庶風居東方，二月也。”

風有陰風與陽風之別。清末何光廷在《地學指正》中雲：“平陽原不畏風，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風、暖風、謂之陽風，則無 妨。向西向北所受者涼風、寒風、謂之陰風，宜有近案遮攔，否則風吹骨寒，主家道敗衰丁稀。”這就是要避免西北風。

風水學表示方位的方法有：其一，以五行的木為東、火為南、金為西、水為北、土為中。其二，以八卦的離為南、坎為北、震為東、兌為西。其三，以干支的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北。以地支的子為北，午為南。其四、以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀、北方為玄武。或稱作：“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。”《吳興志.談起》記載穴代號興郡治的佈局：大廳居中，譙門翼其前，“卞蒼”擁其後，“清風”“會景”“銷署蜿蜒于左，有青龍象。”“明月”一樓獨峙西南，為虎居之形，合陰陽家說。

概言之，坐北朝南原則是對自然現象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養身體，陶冶情*，地靈方出人傑。

八、適中居中原則

適中，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》雲：“欲其高而不危，欲其低而不沒，欲其顯而不彰揚暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”適中的風水原則早在先秦時就產生了。《論語》中提倡的中庸，就是無過不及，處事選擇最佳方位，以便合乎正道。《呂氏春秋.重已》指出：“室大則多陰，台高則多陽，多陰則蹶，多陽則接，此陰陽不適之患也。”陰陽平衡就是適中。

風水理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協調，房屋的大與小也要協調，房大人少不吉，房小人多不吉，房小門大不吉，房大門小不吉 。清人吳才鼎在《陽宅撮要》指出：“凡陽宅須地基方正，間架整齊，東盈西縮，定損丁財。”

適中的另一層意思是居中，中國歷代的都城為什麼不選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱？因為地點太偏。《太平御覽》卷有記載：“王者命創始建國，立都必居中土，所以控天下之和，據陰陽之正，均統四方，以制萬國者。”洛陽之所以成為九朝故都，原因在於它位居天下之中。級差地租價就是根據居中的程度而定。銀行和商場只有在鬧市中心才能獲得最大的效益。

適中的原則還要求突出中心，佈局整齊，附加設施緊緊圍繞軸心。在典型的風水景觀中，都有一條中軸線，中軸線與地球的經線平行，向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈，形成丁字型組合，南端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線的東西邊有建築物簇擁，還有彎曲的河流。明清時期的帝陵，清代的園林就是按照這個原則修建的。

九、順乘生氣原則

風水理論認為，氣是萬物的本源。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之氣，水得之於氣，人得之於氣，氣感而應，萬物 莫不得於氣。

由於季節的變化，太陽出沒的變化，使生氣與方位發生變化。不同的月份，生氣和死氣的方向就不同。生氣為吉、死氣為凶。人應取其旺相，消納控制。《管子.樞言》雲：“有氣則生，無氣則死，生則以其氣。”《黃帝宅經》認為，正月的生氣在子癸方，二月在醜艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。風水羅盤體現了生氣方位觀念，風水理氣派很講究這一套。

怎樣辯別生氣呢?明代蔣平階在《水龍經》中指出，識別生氣的關鍵是望水。“氣者，水之母，水者，氣之止。氣行財水隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐也。夫溢於地外而有跡者為水，行於地中而無形者為氣。表裏同用，此造化之妙用。故察地中之氣趨東趨西，即其水或去或來而知之矣。行龍必水輔，氣止必有水界。”這就講清了水和氣的關係。

明代的另一位風水大師廖希雍慶《葬經》中指出，應當通過山川草木辯識生氣，“凡山紫氣如蓋，蒼煙若浮，雲蒸藹藹，四時彌留，皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘測，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘而來休。雲氣不騰，色澤暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉乾涸，如是者，非山岡之斷絕於掘鑿，則生氣之行乎他方。”可見，生氣就是萬物的勃勃生機，就是生態表現出來的最佳狀態。

風水理論提倡在有生氣的地方修建城鎮房屋，這叫做乘生氣。只有得到生氣的滋潤，植物才會欣欣向榮，人類才會健康長壽。宋代黃妙應在《博山篇》雲：“氣不和，山不植，不可扡；氣未上，山走趨，濁可扡；氣不爽，脈斷續，不可扡；氣不行，山壘石，不可扡。”扡就 是點穴，確定地點。

風水理論認：房屋的大門為氣口，如果有路有水曲而至，即為得氣，這樣便於交流，可以得到資訊，又可以回饋資訊。如果把大門設在閑 塞的一方、謂之不得氣。得氣有利於空氣流通，對人的身體有好處。宅內光朋透亮為吉，陰暗灰禿為凶。只有順乘生氣，才能稱得上貴格 。

十、改造風水原則

人們認識世界的目的在於改造世界為自己服務。《周易》有革卦，彖曰：“巳日乃罕，革而信之。文明以說，大亨以正，革而當，其侮乃 亡。天地革而四時成湯武革命，順乎天而應乎人。革之時義大矣。”革就是改造，人們只有改造環境，才能創造優化的生存條件。

改造風水的實例很多，四川都江堰就是改造風水的成功範例。岷江氾濫，淹沒良田和民宅，一旦馴服了岷江，都江堰就造福於人類了。

北京城中處處是改造風水的名勝。故宮的護城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威鎮玄武。北海是金代時蓄水成湖，積土為島，以 白塔為中心，寺廟以山勢排列。圓明園堆山導水修建一百多處景點，堪稱“萬園之園”。

中國的鄉村建設很注重改造風水。如果我們下功夫，花氣力翻撿一遍歷史上留下來的墳志書和村譜、族譜，每部書的首卷都敍述了地理風水，細加歸納，一定會發現許多改造風水的記載。就目前來講，如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京等許多開放城市，都進行了許多的移山填海，建橋鋪路，折舊建新的風水改造工作，而且取得了很好的效果。

風水學者的任務，就是給有關人士提供一些有益的建議，使城市和鄉村的風水格局更合理，更有益於人民的健康長壽和經濟的發展。  

常規中國命理講求金、木、水、火、土間的相生相剋，缺什麽就要補什麽，克什麽就要化什麽，除了從名字著手外，還可以利用植物來改 變你的風水，讓你在馬年一切都風生水起。

園藝風水在整個風水學中只是其中的鳳毛麟角，但卻是利用簡單的植物就能達到改變風水的作用，而且還能美化居家環境。而所謂的園藝 風水簡單來說就是將植物區分成金、木、水、火、土五大類，依據居家環境與個人的風水狀況，栽植適當的植物。

金：屬於黃色系的花卉，並必須搭配金屬花器與配件，其中以發財樹、萬兩金、金錢樹、水仙、黃橘最為推薦。

木：綠色植物皆屬之，而且要選擇種子植物，喻「發」之意。如建國花市一盆只要50元的綠寶石小盆栽、竹柏（日本茉草）。

水：水耕栽培的植物為代表，搭配使用蘭色或透明玻璃的花器，開運竹、萬年青等。

火：會開花或是會結果的植物，選用紅色花會及花器，如火鶴花、蝴蝶蘭、鳳仙花都非常適合。

土：室內耐陰的植栽，應使用黑色花器或鑲有寶石的花器，如綠寶石、仙人掌都可栽種。

房地產風水大全


能夠藏風聚氣的好住宅必須具備三個基本條件，一是環境位置好，二是建設格局好，三是有氣勢。《黃帝工經》中說：“夫宅者乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。”所以選擇住宅時要目光如炬，仔細考察精心判斷，還要特別注意以下幾個問題。

一、環境和位置

住宅的環境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感；前有明堂財氣、後有文昌官氣，吉利祥和,是因為好的住宅除朝向好，道路交通暢順方便,環境位置佳外，並且格局四正，搭配合理，視野寬闊，採光通風，充滿生氣活力。然而，以下的十一種位置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。

    1.是立交橋旁，因為立交橋旁的交通並不方便,而且高速通行的車輛產生的噪音和渦旋氣流會對居住者產生傷害,當然也會對建築物的
      風水財氣產生產極大的沖斷作用，對住戶身心健康及財運官運都不利。
    2.是交叉的大道旁，因為大道的交叉處產生的影響力和立交橋處差不多，而且還會塵土飛揚，居住於此，日常起居都不得安寧。
    3.是高壓電塔和電臺電視塔旁，因為這些地方會產生很強的電磁波，如果人體長期接觸這種較強的電磁波，就會使人的神經系統和免
      疫系 統受到破壞，可能會引起多種較嚴重的疾病。因此，這些地方最好不要居住。
    4.是加油站旁，加油站是火災隱患和車輛往來噪音很大，會使居者煩躁不安。
    5.是位於玻璃幕牆對面。住在玻璃幕牆的倒影中是對人有一種壓抑感，其次陽光反射，形成光污染，對人體健康非常不利。
    6.是陽臺或主臥室不可正對大路呈一條直線，否則房屋會受到道路的沖煞，對健康不利。
    7.是陽臺或主臥室正對附近建築物的轉角或尖角，就像一個楔子，打進住宅中心，風水學叫尖刀煞，居住在這種住宅裏會使人覺得難
      以忍受，心情很差，當然會對健康產生不利的影響。
    8.是建在靠近鐵路旁的住宅。火車速度快，高速來往的火車會產生很強的氣流旋渦，且氣笛鳴叫使人不能安寧，對人身體健康不利。
    9.是住宅的周圍建築都很高，自己的住宅很小，向外視野被遮蔽，使人有被圍困之感，發展將受到嚴重影響。
    10.是住宅的陽臺及窗外不可看到墳場、墓地等不潔之物，或者面對工廠煙囪，則居住者的心理會到較大受影響，甚至會經常作惡夢對
       健康不利。
    11.是住宅不可離鬆軟的山體太近，因為鬆軟的山體可能會在大瀑雨時滑坡，可能會產生嚴重的後果。要想選擇一個好的住宅位，必
       須按照瞭解自然、利用自然、改造自然、順應自然的四大原則。一定不能粗心大意，要將周邊環境仔細看清楚，以做到一目了然
       胸有成竹。

二、格局協調

“宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。”這是古人把住宅人性化，說明格局搭配得當，對住宅與人都是很重要的。為何有些房子一走進去就會感覺到神清氣爽，如沐春風；而有的房子則感覺壓抑沉悶，坐立不寧？這就在於格局優劣的分別。四方寬敞、正大光明，佈置協調的格局是住家上乘之選。而以下幾種類型的住宅則是要避忌的：

1. 大門正對電梯或樓梯，是犯沖，本來住宅是聚氣養生之所，如今與電梯、樓梯直對，宅內之生氣則被其盡數吸去，可謂大忌。補救之法則 是在進門處要用屏風或玄關隔開。
2. 大門與陽臺如成一直，也需要用屏風或玄關隔開，因為前後通透，可以一眼看透大門與陽臺，諺雲：“前通後通，人財兩空。”並且穿堂 風拂動，易令人得病。
3. 如果大門口直對長走廊，這也是沖煞，走廊越長，對家居越不利，這叫穿心劍格局，若門內無屏風阻隔，則不宜居住。
4. 若房子的窗戶開在走廊之外，屬於洩氣的格局，住宅的私隱性則蕩然無存，對家居也不利。另外，房子裏的窗戶太多則洩氣，房子裏窗戶 太少，則少生氣，都屬不吉，應加以改變。
5. 大門不能正對廁門，試想人一進門就見到廁所，則住宅的功能何在？另外，睡房門與廁所門也不能正對，臥室與臥室門也不能正對，這些 都犯了門沖。
6. 廁所的門若與廚房的門連在一起，則廁所的門應牢記時常關閉，免得受污濁之氣滌蕩。
7. 住房、客廳或飯廳中，如有橫樑切記不可壓住床位和坐位，並且天花頂宜高不宜八、住宅內部儘量不要有太多尖角，現代許多高層住宅客廳呈菱形，往往會有尖角出現，不但有煞氣，而且令客廳失去和諧統一。若有此種情況出現，宜以木櫃或矮櫃補添在空角之處。倘若不想擺放木櫃，則可把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位，這亦可消減尖角對客廳 風水的影響。

三、臥室格局

臥室是人生度過一生三分之一時光的場所，攝氣養神，均在於此。臥室並無大小的講究，是謂“室雅何須大，花香不在多”。但格局一定要考究，營造一種安定靜謐，溫馨祥和的環境，就是理想居住環境。有以下幾個事項需要注意：床是臥室裏最重要的傢俱，一般情況床位首選南北朝向，順應地磁引力，但有些房屋和人的資訊則需要東西向擺床才好。臥房裏不可有橫樑壓床，以免造成壓抑感，也有損於人的身心。床頭不能靠門，另外有人把床放在大門口側，這也是一種住宅的犯忌。屋內妝台鏡不能照著枕頭位，否則睡眠容易受擾，精神不振。床頭櫃應稍高過床，有利提升睡眠的品質和智慧，並提高睡眠品質。

四、內部裝飾與擺設

《黃帝宅經》曰：“宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。”所以，居室內裝飾要注意以下幾個要點：

1、若住宅的大廳較暗，可加壁掛或圖畫來彌補缺陷，如牡丹花或向陽花，可採收陽剛之氣，另外掛畫應以光明正大的內容為宜，避免孤兀之物。如有山水畫掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流，不可向外流。因山主人丁水管財，水向內流乃進財寶，水流出為失財。船畫要使船頭向屋內，切忌向出屋外，向出者損財丁，向入者招財進寶，可言滿載而歸。對家居吉利的字畫，包括象徵富貴榮華的牡丹花畫，象徵年年有餘的蓮花及錦鯉圖，象徵健康長壽的松柏長青圖等等。至於“字”則以寓意吉祥、善頌善禱的書法為宜。
2、有的門廳及房間掛鐘是必須的，特別是綜合辦公室，更應該掛時鐘，因為在這些地方掛時鐘可有五大作用，一是招財進寶，二是避邪氣，三是助主人運勢，四是管理部下，五是計時間。但是，時鐘的掛法若不明理氣，掛錯地方就不行了，時鐘的正面不能向內，應朝向門 或陽臺的方向為好。
3、家中養金魚。金魚常被稱為風水魚，可彌補家居風水上的缺陷，並令住宅充滿活力，引起生機，但必須注意魚缸大小須適中，周圍不 可堆放其他雜物，不能正對著灶台位，因為灶台位屬火，與水相克。不能有死魚，魚缸上邊不能擺放財神象。
4、房內的綠色植物是應該擺放的。大廳內可擺放富貴竹，發財樹等，象徵生機勃勃、製造氧氣，對居室有益。不必強求四季鮮花，但必 須常綠常青，如有枯萎，則需常換，令居室更具活力。
5、不管房間住人不住人，房內的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。另外，大門門縫不可 過大，免得泄財氣。
6、如果屋小，則房間裏的傢俱不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大，這都是保持均衡方面來考慮的。
7、有些人家中喜用八卦鏡、風鈴等物，又不明規理，所以家中不可亂用，免得傷身。如有格局方面的破綻，最好以裝修或植物來化解。
8、房間的顏色：房間的顏色以白、黃、藍、綠諸色為佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板顏色宜輕不宜重，因為上古天地初開只是渾沌一片，其後分化為二氣，氣之清濁者下沉而為地，於是才有天地之分。客廳的天花板象徵“天”，顏色當然是以輕清這宜。所謂輕清，是指較淺較淡的顏色；一般來說以白色、淡黃色和淺藍色為主，象徵朗朗藍天，而白色則象徵白雲悠悠。而地板的顏色則宜稍深色為主，以符合天輕地重之義。

五、選擇住宅十大新要素

近年來，新型住宅的戶型、配套等各項指標年年都在發生變化，根據我近年來對新型住宅的觀察研究發現，選擇住宅和房內裝修時應注意 如下幾個方面：

1、住宅須具八大功能
   眼下設計的戶型已不可能少於八大功能，即起居、就餐、廚衛、就寢、儲藏、工作和學習以及陽臺。對開發商來說，若缺少某些功能，房 子就不容易賣出去。對購房者來說，缺少某一個功能，房子就很難保值了。
2、套房應公寓化
   小高層和多層住宅日益向公寓化發展，是指一個樓面儘量少安排住戶。目前大都佈置二戶，最多三戶，考究點的只有一戶。此種布居往往 採用單元拼接法設計，這樣既能滿足每戶家庭的私密性，同時也能滿足房屋的充足採光和通風。
3、立面要講求三段式
   樓房外立面色彩應採用三段式設計，即底部、中部和上部。底部牆面以深褐色的條彩。三段立面大都有縱橫線條裝飾，更講究的用玻璃、 鑄鐵、磁磚、不銹鋼等建材以及空調板、凹凸窗配置，具有較強的現代質感和豐富的層次感。
4、 複式房應微型化
   複式房已流行多年，今年則有複式房小型化趨勢。過去複式房每套至少200平方米以上，如今對總面積進行控制，出現150至18 0平方米的“微型複式房”。不少高層住宅的底層和頂層都設計複式結構，有的整幢都是複式。
5、陽臺
   南側的陽臺多用於活動或擺放花草，而北陽臺的設置是近幾年開始流行起來的，最近越來越強調北陽臺的多功能，不但使之成為廚房間的 輔助空間，同時開始考慮在北陽臺放置洗衣機。有的還把北陽臺設計成半封閉式，讓洗衣機有個“室內”空間。
6、儲藏室
   儘管儲藏室被普遍採用，但以往大都是簡易的半封閉佈局。現在已把儲藏室做成一個全封閉獨立進入式的空間，如同一個正規小房間。有 的甚至考慮儲藏室內部的設計，使之更美觀實用。
7、牆面分隔有凹凸
   室內牆面從來都是平面的，然而現在出現了凹凸分隔牆，購房者可以嵌入一些傢俱或書櫃，有的利用凹凸分隔巧妙地裝飾成具有層次豐富 的天然擺設。
8、起居室
   目前人們已把廳分成“客”和“餐”兩類功能，客廳和餐廳錯落分開，不在同一直線上，手槍柄的起居廳設計已被廣泛使用。客廳朝南帶 落地門陽臺、餐廳朝北帶工作臺，有的把客廳抬高20至30釐米，造成“落差”，使廳的佈局更豐富和活潑，同時也區分了廳的兩種功 能。
9、袖珍小戶型
   三房一廳房間近期需求仍很廣泛，但總面積在趨小。不少住房已把三房一廳面積控制在110平方米以內，人稱“袖珍三房”。一方面避免房間面積過大抬高總價，另一方面考慮孩子長大的分居趨勢。目前市場上一室一廳的房子需求也有增長趨勢，這是因為城市新生代一族 特定的生活需求所致。
10、社區園藝化環境
   社區環境綠化日益走向“園藝化”，不少開發商在綠化造景bsp;上刻意追求建築與觀景、自然地形與人工景點融為一體。同時儘量擴大綠化空間，並做到各建築之間的相互呼應以及可識別性。另外，隨著人們的收入的增加，購買小汽車的人士在迅速增加，因此，住宅區內的停車位置一定要充足，不然的話就會給住戶帶來很多煩惱。這已經引起許多開發商和買房者的重視

慢慢，慢慢往上爬。

你已經很累了，但你知道必須繼續往上爬，你始終不曉得那上面有什麼風景，或者，有怎樣的陷阱，你不怕，因為你認為堅持到底就會有收穫。

想起你出發的時候，朋友們都說不要傻了，路程盡頭會是什麼？要花多久時間才能到達？當你不顧一切往前邁進時，朋友們都不看好，你還是出發了。

你沿路上遇到很多困難，碰到許多荊棘挑戰，你都一一爬過來了。

你以一句話自居：不用快，對就好。

其實你並不了解自己的決定是不是對的，可是，不前進就不會有答案，所以你開始往上爬，你曉得終有一天，美麗會在那一頭等你。無論是酸是苦、是甜是澀，都是你獨自堅持下來的回憶。

就剩最後一段路了，你遠遠地，已經看見盡頭。

你揮舞汗珠笑說，誰說愚笨的人不能走到終點？

朋友們從原先的看戲轉為讚賞，你的努力雖微不足道，卻給了他們無窮無盡的勇氣，接著，他們也會陸續踏上這段辛苦的旅程，以你為目標，在這條路上證明自己。

就在前方不遠，你終將成功得到勝利果實。

蝸牛的精神值得我們效法
人生何嘗不是這樣
有人走的快
有人走得慢
重要的是一定要走的對
因為不論快或慢終究後嚐到成功的滋味
也會體驗出不同的人生歷程

腳錐調音密技

主要用途是緩衝震動, 放置在較震動的配備上, 譬如喇吧或轉盤, 但也有人放在AMP, 說會減少變壓器的震動

分成很多種, 主要可以歸類成兩大類,

1. 軟性, 磁浮墊, 用磁力來懸空,
2. 硬性, 主要有木塊墊, 石墊, 金屬錐, 陶瓷錐

根據經驗是有墊有差, 通常是低音會更好, 聲音更結實

但墊更好的角錐, 是否效果會更好? 這就很難講了, 要很可能要看器材的震動狀況, 以及角錐的搭配

角錐的擺放方法, 通常是在最重心的左右兩側, 各放置一個角錐, 延伸出去的三角形頂端放置第三顆,
至於每個角錐要正三角還是倒三角站立, 是各有優缺點, 都可以試試看

「橡膠」材質的角錐所表現的聲音特色是─
渾厚、溫暖，但解析度、通透度較差
與其他的角錐(木頭錐、金屬錐)相比較時往往有較糊、較曚的感覺，
因此較不常使用「橡膠」材質的角錐

請問一下轉盤放四顆跟三顆差別大不大?
其實每個器材不一樣 我墊三顆的聲音沒有四顆來的好 但是因系統而異
墊材其實很有趣 要一直反覆試驗 買四顆吧 至少可以玩玩看不同的排列組合
墊材真的很好玩
等級的話 老實說 墊50塊錢硬幣聲音就有不同 千元左右的golden suond就很好用了
石墨我以前也用過 真的還不賴 只不過新品有點貴

角錐實際上墊高了喇吧對空間，對整個音響影響因該十分巨大，所以在好奇心與經濟考量的雙重考慮下決定姑且試試。
回家、將喇叭架到角錐上試試，不得不說差異性真的太大了，特別是在低頻處。
當架到腳椎上時整個低音變得十分明顯，特別是在吉他的第一、二弦的頻率產生非常大的影響(這個頻率算中央偏低吧)。
架法是採前二後一，坦白的說對這樣的改變十分滿意，因為花了coco也聽到了效果。

用書及空心磚，聽起來聲音是鬆散的感受
您的音響聽起來是否是冷冰冰，沒有生命的感覺？因為您用了金屬材質的角錐！
改用木質的角錐，可以改變您的音質，讓它有生命的感覺！
小提琴都是用木質做的，若用金屬材質去一把小提琴，試問聲音會好聽嗎？
木質亦有分等級，角錐亦同，黑檀或紫檀原木的角錐，讓您花少錢，卻有不一樣的音質感受！
紫檀木柔和度++
黑檀木解析度++
音響雜誌：角錐的黃金比例(高:3.4~3.8cm，底4.3~4.7cm)

使用角錐確實是個簡易的方法，可以讓低音延伸性多一些高頻亮一些，很多人試過都覺得悅耳，而且認為可以減少共振失真。
我自己就不覺得角錐是消除桌面接觸共振的萬靈丹，因為喇叭產生的震動還是會透過角錐傳導至桌面，音壓稍大時以臉貼桌面還能覺得細微的震動，而且喇叭就像被撐著懸空的鑼鈸，你一敲它就會響的特別久。我以前是在喇叭底下堆銅板，現在是以一包幾十元的廉價軟墊做減震，不過也有人認為這樣做雖有消震效果但高頻稍嫌乾澀。
音質的感受有時是帶點主觀的，我認為自己覺得好聽就好，只要自己認為試了有效就去體會與使用，因為音樂與器材是自己在聽的，經營一個適合自己的聆聽環境才是重要。一般愛樂者會講究線材的人已具有相當程度的欣賞水準，進一步去搞定「空間」就會變得很傷神，與其浪費更多的金錢與精神在器材與空間佈置，不如忽略小小的瑕疵，專心的享受音樂帶來的樂趣。

角錐擺位是最困難的，正確的擺位能讓聲音有最佳的共振效果，優良的角錐，也有可能在錯誤的擺位下被誤殺忠良。基本上，基本上啦！擺愈靠外面，音場愈大、聲音越開，解晰越好；往裡面擺，音場較小，聲音會變溫潤。太靠邊邊聲音會缺乏感情，太靠裡面聲音會變悶、音場窄化，如何拿捏得宜最重要！另外有三點和四點共振兩種門派，四點共振難度過高，哪裡來個四顆保証高度完全一致的角錐？所以在此先討論三點共振吧，前一後二還是前二後一？甚至是左二右一？

理論上是較重的那邊放2顆，較輕的那邊放1顆，聲音才會共振均勻。角錐尖端該朝向(上、下)？個人聽感…朝上可使聲音變解晰、朝下可使聲音溫暖，這三顆幾顆朝上幾顆朝下應都試試，個人偏好重的那端2顆尖點朝下，輕的那端尖點朝上

在喇叭部分來說，木頭該是被應用最廣泛的部分，當然他表現出的聲音最被大家所接受，早期也有所謂的石材喇叭以及水泥喇叭，當然這些都是曇花一現。我個人的經驗是，墊材種類能多樣化是最理想的，單一材質聲音比較單調，能夠多結合是最好。像我個人是系統常常換來換去，所以，家中這一年多來，市面上的墊材，能買的幾乎都買了，目前用的是石墨跟木頭角錐，不敢說這兩樣絕對棒，但是，至少是目前最適合我的。我的用法是，CDP跟擴大機下方都用角錐加石墨，喇叭下方則只用石墨，細節很豐富，音場深度也有明顯進步，透明度也便好很多。其他的就等大家的分享喔。目前用過最不合的是磁浮墊，下盤都糊掉了。

喇叭角錐心得
尖朝上 聲音下沉 尖朝下 聲音上提
角錐 前面朝下 後面朝上 或相反
音場若深會變斜的 音場若不夠深 會有音頻分離感
出現在高中低頻 則不一定 要看現場
三支 角錐 前一後二 聲音向後退 前二後一 聲音像前
建議測試 找單音錄音曲目 左右聲道 對照 效果立現


注意一些細節會有所幫助
1.喇叭背面牆加裝擴散板
2.注意喇叭擺設兩側環境對稱及音波消除,加布裝窗簾是不錯又經濟方法
3.喇叭頻率反射波率距離,如果太進試聽不到低頻反射

用角錐墊器材，萬一地震時？

一般角錐不論在器材或在喇叭，建議都是取三個角。也就是用三個角錐來放置。
因為三角最容易讓物品重心維持水平。而很多朋友都擔心這個問題，害怕地震時
器材或喇叭會因此而掉落。

這裡提供一個簡單的方法，買二個比角錐高度還低的工業像膠，可以買大一些，
擺設三角時，會有其中一邊只有單一接點，另兩邊的角是空的，如果有震動，最
容易就是倒像其中一邊。所以將買回來的像膠，方置在兩邊的角下。為了不影響
喇叭或器材，所以不能比原來的角錐高喔。

工業像膠也可買大一些，大小沒有限制，只要記得比原來的要低就行了。用工業
像膠是因為有一定的硬度及不會傷到喇叭或器材的表面。

台北市太原路附近很多，吸音類的東西也可到那邊尋找。

音響隔震與制震的應用


現在談談上次說過如何在器材上壓重物才不會使聲音變呆
說明前先強調
這不見得適合每個人的系統
有的中低頻已經非常突出
壓上重物可能會適得其反
且壓上重物一定會改變音響特性

音響系統上
以喇叭及訊源為最最大的震動來源
所以壓上重物的效果會更顯著
以喇叭為例吧
大家知道喇叭的發聲完全靠單體的震動
其震動的頻率與所聽的音樂有關
當單體壓縮空氣後
便產生能量
在音箱內四處運動
使音箱版材產生震動

所有物體都有他的自然震動頻率(音箱也不例外)
這個自然震動頻率
通常很接近運動方程式以有限元素法導出的第一個震態
且頻率通常都很低，所以我們常說箱音
便是音樂頻率到某一範圍時
與此震態相近而產生了共震了

這當然影響聲音清晰或讓低頻產生轟轟的聲音
如何避免?

很簡單
壓上重物是一個好方法
壓上重物(增加質量)由導出的公式可知
自然震動頻率將降低

自然而然原本會產生共振的頻率被錯開了
換到另一個頻率產生共振了
但是只要這共振頻率不會影響聲音清晰的程度
目的就達成了

但是如何壓呢
很多人應該是直接拿起重物(如書本、金屬或石材)
直接放置喇叭上方
這會有何後果?

要知道音箱本身有自己的振動頻率(整體的)
但是各片組成音箱的版材
也有自己的振動頻率
當單體發聲時他們同樣在震動
這時你用重物放在音箱上
將這片版材的震動阻絕了
聲音絕對是悶到不行

因為全部的六片MDF
下層版如果沒有用腳錐
直接放置喇叭架上
已經讓他無法震動了
上層版又來阻止震動
聲音哪能不悶

因此在音箱下方加上角錐的目的
就為了此
很多人只說加上角錐聲音比較清晰
或聲音如何如何
其實只是你讓高頻釋放開來

所以囉
上層版如果要壓重物如何擺放呢
以花崗岩為例
會用與喇叭相同尺寸的花崗岩(重量當然要先試驗)
壓在上層版上
但是不是直接整塊壓上去

而是利用我的隔震墊放置在頂版與側版的交接處
(看側版幾公分厚，就放多寬)
通常頂版及側版的接合處
對震動是最沒有影響的
將重物與上層版隔離一段距離(幾mm即可)
這時你暨不會影響頂版震動
又可將整體的共振頻率錯開
何樂而不為
試試吧

對音響而言
的確是要多增加自己的見識
才不致落入人云亦云的圈套
舉例來說
其實抑制與制震的材料
很多都是最便宜的

例如人造橡膠
經過特殊硫化的過程
它可以增加阻尼
但是成本並不昂貴
又如用在建築上
有名的unbounded brace
其中有一層滑動材
日本廠商將他視為商業機密
但是其實牛皮纸即可取代其效果

又如高鐵經過南科所引發爭議的低頻共振
許多所謂抗震高科技的歐美廠商
開了許多天價的方法
例如油壓阻尼避震器
或又厚又大又重的地下結構物阻絕低頻震動
殊不知高鐵列車行進時一定的速率會有一定的頻率
此一固定頻率在當時行經南科高鐵橋樑的結構
將引發低頻共振，在尚未建造定案時
只要改變橋樑結構的形式即能避免
由最源頭的震動源解決

上述的例子
在在告訴我們
很多的廠商為了他的商業利益
會把許多原本低科技的東西
說成有多高的科技(尤以日本廠商最厲害)
其實說穿了
把戲是相同的

所以當你心中認為這是理所當然的高科技時
而不知其中原理時
你是否正落入追隨廠商起舞的圈套中

對於制震原理來說
消能的機制分為速度型及位移型
理論及作用方式是完全不同的

簡單的舉例
以單擺而言
單擺擺到最高點他的速度為零
但是位移最大
擺到最低點他的速度為最大
但是位移卻是零
所以這兩種機制用的地方完全不同
且制震或隔震在工程上不會只有一道機制
通常有兩三道
防止第一道機制無效時
不會產生立即的危害

以最清楚的例子
台北 101大樓
在頂樓有一顆好幾百噸的金球(像單擺一般)
當風力太大
或與大樓震動週期相同時
它可以利用金球的慣性
拉住建物的位移
但是當機率極低
使的金球擺蕩過大時
好幾百噸的球體他撞擊建物的力道
絕對是不可忽視的
否則到時候信義計畫區將看到一顆大金球從天而降
如同保齡球將計畫區內的建物擊倒。
所以他的一定距離內都擺了所謂的油壓阻尼避震器
吸收金球撞擊的能量
而油壓阻尼避震器的設計才是真正高科技
如何在如此大的撞擊能量突然排山倒海來到
且由動能轉換產生的高熱
仍能讓其中的油封不破裂(不漏油)
液體迴路仍運行通暢
這才是關鍵技術
以上所說
就當作是聽聽故事吧

能量delay再釋放回去
那是無法消能的
應該是說
改變結構物的週期
有個隔震的介面吧
在隔震的應用就不是能量的消耗了
而是將能量盡量無法傳到被隔震體
是以前說過的改變震動頻率
對能量是無法消耗的
沒錯隔震與制震是兩種不同的減震方式
隔震利用拉長周期及增加位移使傳到被隔震物體的力量減低

(如用在音響上的彈簧角錐或鋼珠滾輪)
而制震則是利用增加阻尼來消耗震動能量

(音響上還沒看到應用，不知Accapella的算不算)
隔震將使上面器材的位移增加
而制震則可能導致上面器材加速度增加
所以之前的文章才說應該要有好幾道機制配合使用

再說到一般市面上看到的墊材吧
其中我認為最有用的
應該屬於磁浮墊
利用磁力將被隔震物體隔開
但是市面上的磁浮墊我又認為不是很有效(純粹個人見解)
因為磁浮墊可分上下盤
上盤承放器材
為了成本考慮
上盤一定不重(因為磁力限制)
這時磁力將上盤浮起來與下盤沒有接觸
我們的音響器材就是一個震動源
如變壓器、訊源(cd player及LP)
結果你將震動源與地面隔絕
那變壓器、訊源產生的震動是不是完全由本身承受呢
通常那樣的應用應該是要阻絕震動由地面傳到被隔震體上
若要被隔震體也要隔離微震
那上盤一定要重
但上盤一重
成本一定大幅增加
所以有點矛盾了
所以磁浮墊對於阻絕地板的震動是有效的
但是要阻絕自己產生的震動
不知是不是還有第二道機制

唐竹有限公司
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UCC電容
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川禾電氣五金行
地址： 108台北市萬華區中華路1段8-10號
(02)2388-3850

川禾 光華新天地4樓
有各類電容器算是很齊全的
很多特殊電子元件，也很多無線電或音響用的高頻電容

新德昌電料行
台北市中華路一段16號
(02) 2381-5178
離台北郵政總局不用10分鐘路程

川禾和德昌是中華商圈的兩大門神
德昌比較乾淨整齊，東西似乎也較多，還有 Philips MPR-25 電阻。
川禾零件卻非常發燒，架子裡遍是 Sanyo OS-CON、CDE silver mica、WIMA、RIFA、Allen-Brabley 這種發燒貨色，而且價格又非常便宜。

大慶電料行
電話:02-237509320
地址:台北市萬華區洛陽街9號1樓
新德昌旁邊洛陽街上的大慶電料行也是值得一逛的喔

恆茂電子
電話:02-2361-0766
地址:台北市萬華區西寧南路7號1樓
台北西寧市場附近的恆茂電子，在西寧廣場外圍，繞一圈就可以看到了
裡面的貨色算是齊全，也有一些SANYO Rubycon的貨色
只是價格就比較貴，裡面大多以NCC的貨色居多

利聲
原廠零件及專業維修在這裡
負責人：郭錫林
地址：台北市西寧南路4號1樓〈原西寧電子廣場1067室〉
電話：02-23145439、02-23319075
傳真：02-23756671
行動：0919-301956
網址：http://home.pchome.com.tw/store/23319075

「國際電子廣場」
光華商場旁地下樓，新生南路和八德路口地下室的國際電子商場
販賣應用電子材料的僅有電子廣場地下樓的「良興」與「源達」兩家大型販賣店為代表，
這裡採用開放式商品陳列，可以買到不少進口工具與新式IC，但零售價格也是全國之首。
電阻是一隻一隻算的，零配件則「化零為整」出售
以源達為最多價錢也較合理.良興則因加入較多的電腦材料.所以貨色有稍減.

源達 YD-TECH
台北市 中正區 新生南路一段6 號 B1.13.14 室 (台北國際電子廣場)
電話 : 02-2396-6662 #11.14.15
傳真 : 02-2392-5762
 E-MAIL: yd_tech@yahoo.com.tw
貨色是我看過最齊全的店了
但是日製電容的貨色就沒比恆茂多，大都找這兩家店

金電子
台北市市民大道一段100號，台北地下街90號
(02)2558-1912

佑昇電材行
http://www.yoson.com/yoson/index.php
台北市八德路一段5-2號1樓
(高級音響的材料行)
營業歷史超過二十年，可以說是台灣最老資格的DIY專門店，
佑昇主要販賣高級主被動元件，像是德國WIMA 電容、ERO電阻與ROE電容，荷蘭Philips電阻與瑞典的Rifa 電容等，
種類齊全且在庫數量驚人

堅新電子工業股份有限公司
台北市松山區三民路113巷11號
TEL:886-2-2761-0036 2761-0179
FAX:886-2-2756-0816
http://jianshin.myweb.hinet.net/
堅新自是台灣最有名，也有國際知名度的變壓器品牌。
產品種類多、規格也不少，但幾乎沒有低電壓的品項。變壓器的低頻非常堅實明快。

台北光華商圈的話可以去
1- 光華數位新天地(新蓋那棟)---好像在五樓還是四樓
   有一家專賣日本 ALPS 可變電阻耶
2- 國際電子廣場內, 明鄉, 源達, ....應該都有
3- 國際電子廣場後面巷內, 今華電子

台北西寧商圈可以去
1- 德昌 (走進去到地下室), 非常多國產雙連音響用 VR
2- 電洋電子 (新開的), 忠孝橋一下橋的右手邊
電子材料行川禾、電洋、恆茂都還在原地
電洋還在忠孝西路緊鄰河合鋼琴另加開一家忠孝店。
新中華商場內的電子材料行也都沒搬。

新竹金電子, 百年電子～光復路上, 清大對面
台中, 繼光街去逛逛或是直接找廣華電子(全省可郵購)
高雄, 長明街去逛逛一定有 (印象中高雄有 "海利電子" 的分店, 那家一定有)

何謂分頻器？

分頻器俗稱分音器，作用是把功率放大器(擴音機)輸出之全頻訊號分割、整理和適當控制，用以配合個別單元需要之工作特性，而多路分頻網路主要分為以下之兩大類：
(一) LC Network 多路分頻器，由 L(電感線圈) 及 C（電容器）之網路組合而成，廣範使用在市埸上常見之揚聲器系統中。
(二) 多放大器式電子濾波分頻網路系統(Multi amplifier cross-over system)俗稱電子分音系統，屬於較昂貴之專業化分頻系統，功能與效果比前者精確細緻，但礙於配合器材繁多，調教和使用上亦有一定之難度，因此只為專 業和高級音響發燒人仕所採用。

LC 多音路式分頻網路的結構原理

1.網路構成之物理要訣
在 LC 多路分頻網路之計算中，最重要的是個別單元之最大輸出音壓是否相若，否則較小音壓之單體會成為整個系統的瓶頸因素，使整個系統之最大音壓輸出率被完全降 低，而且網路函數計算起來亦特別困難，因此必需在其他較高輸出之單元上另加負載或衰減其音壓系數，藉此達到所有單元輸出音壓之平衡和一致。
然而，為了得到最平坦之音頻特性，高、中音單元輸出之音壓比率，理論上應比低音單元為大，但在音波之速率、個別單元之指向性，及單元在音箱面障板上之中軸 排列位準的種種變數影響下，往往很難達至完美無瑕。 不過，高音和中音單元稍為降低一點，在實際聆聽效果上可能會是更自然更好些，所以比低音單元少 1 至 2 dB 之高、中音單元，誤差不大亦是可以相配的。(現時很多揚聲器之製造廠家都各善其獨有專業技術，並不一定依從以上之物理法則。)

2.網路部件
L 電感線圈，其電抗性與頻應率成正比例，由於 L 具有非常大之電抗值，對高或超高週之頻域訊源，L 產生極大之阻抗力，高頻不能通過，而 L 對低週頻域之反應卻相反，電抗值近乎零，於是低頻很容易流通。
C 電容器，其電抗性與頻應率成反比例，C 對高或超高頻率之電抗值近乎零，但卻對低和超低頻率產生極大之電抗，於是只有高頻可以流通。
VR 衰減器，又稱音住控制器（Level control），用以控制高音或中音單元的輸入電流之可變電阻。
ON/OFF 式之特別控制器，在較複雜的分頻網路中，選擇不同額定之衰減系值，以控制高音頻段或低音頻段位準之附加設備。

LC 網路

利用 L 和 C 的頻應與抗電特性，組合成高通和低通之濾波電路，簡稱為 LC 網路（LC Network），而由多組獨立網路交連橋接之大型網路，又稱為交疊式多路分頻網路（Cross-Over Network System）。

高、低通濾波器

將特定頻率以下截止，以上則通過，這為高通濾波器。
將特定頻率以上截止，以下則通過，這為低通濾波器。
兩者有分為 6 dB 型及 12 dB 型濾波器。